乐府诗

乐府,指专门管理乐舞演唱教习的机构。其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐并进行演唱及演奏等。“乐府”一词的含义除了作音乐机构名之外,在汉末随着乐府的衰落后呈现新的演变,魏晋六朝后将乐府收集的诗歌称为”乐府诗“或简称“乐府”,使乐府由机关名称转变为一种带有音乐性质的诗体名称。

乐府文学,即汉乐府诗,是以杂言和五、七言诗体为主的诗歌形式。这一诗歌形式源于汉武帝变革“乐府”后,将所收集的歌诗才以“乐府”冠名,故而得名“乐府诗”。至唐朝时期,诗歌的乐谱虽已失传,但这一形式被沿承下来,成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的诗歌体裁。

乐府虽是为满足宫廷享乐设立,却在客观上对民间音乐传承与文学发展产生深远影响。它广泛采集、积累民间音乐,丰富了相和歌、乐舞等艺术品类,完善音乐体系,深刻影响汉文化。文学上,推动民歌创作传播,唐代新乐府运动即受其启发,乐府民歌的求俗风格,更为中国诗歌、小说、戏曲奠定了面向民众的文化传统。

燕歌行

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代北云气昼昏昏,千里飞蓬无复根。
寒雁丁丁渡辽水,桑叶纷纷落蓟门。
晋阳山头无箭竹,疏勒城中乏水源。
属国征戍久离居,阳关音信绝能疏。

太行路

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借夫妇以讽君臣之不终也
太行之路能摧车,若比人心是坦途。
巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。
人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。
与君结发未五载,岂期牛女为参商。

长相思

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九月西风兴,月冷霜华凝。
思君秋夜长,一夜魂九升。
二月东风来,草坼花心开。
思君春日迟,一夜肠九回。
妾住洛桥北,君住洛桥南。
十五即相识,今年二十三。

短歌行

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世人求富贵,多为身嗜欲。
盛衰不自由,得失常相逐。
闻君少年日,苦学将干禄。
负笈尘中游,抱书雪前宿。
布衾不周体,藜茹才充腹。
三十登宦途,五十被朝服。

苦寒行

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北上太行山,艰哉何巍巍!
羊肠坂诘屈,车轮为之摧。
树木何萧瑟,北风声正悲。
熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。
溪谷少人民,雪落何霏霏!
延颈长叹息,远行多所怀。